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        在比楚林家族，就连《圣经》和十字架都是祖传的。

        天知道他们家是从什么时候开始从事这个行当的，或许他们家干这一行的历史比罗曼诺夫王朝的历史还要久。

        在比楚林看来，他们家和罗曼诺夫家家唯一的区别就在于，罗曼诺夫家是世袭沙皇，而比楚林家则是世袭神甫。

        庄稼汉们想象不到没有沙皇的日子，而且也同样无法接受被他们视为宗教楷模的神甫家族中出了一个‘背离上帝召唤’的孩子。

        自打亚金夫·比楚林一生下来，村里人就都说他是天生要为上帝服务的。

        循规蹈矩的在神甫家庭中成长，到了年纪便被送到喀山神学院进修，然后又像他父亲一样成为了一个教区神甫。

        对于这种情况，年轻时期的比楚林也不是没有反抗过，他要紧紧地把命运攥在自己的手中！

        但，话又说回来了，想法很丰满，现实很骨感。

        神学院的课程几乎完全为培养神职人员设计，教授的知识和技能在世俗职业中用处不大。

        至于打工这方面，打工是不可能打工的，这辈子不可能打工的。种地又不会种，就只有念经这种东西，才可以维持得了生活。进教堂感觉像回家一样，唉，那能怎么办呢？

        不过，既然只会念经，那就要把《圣经》念好念透。

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